La beauté, donc. L’appel à la beauté est omniprésent, en proportion indirecte de la réalité construite. La volonté d’y parvenir est également présente chez nous, les architectes. Probablement plus que jamais au cours des dernières années. Et parmi nous, jeunes architectes, la beauté est devenue une valeur en soi. Et si nous ne pouvons pas l’atteindre à grande échelle, c’est-à-dire dans de grands projets de construction – bien sûr parce que nous n’en avons pas sur la table et parce que les investisseurs durs à cuire détruisent tout ce qui sent la beauté de près ou de loin (sans parler du grand destructeur de beauté qu’est la norme DIN), alors nous faisons tout cela à petite échelle. Nous pensons alors à un magnifique chevalet de table ou construisons une cabane dans un arbre ou tout autre objet marginal (y compris nos propres tentatives !) – nous célébrons la simplicité et l’artisanat et tout peut – voire doit – être très raffiné. Ou alors, dans le pire des cas, nous faisons le bonheur de la moitié de l’Afrique avec notre conception de la beauté originelle et y faisons construire des écoles. Les fronts sont aussi clairs que déroutants. Le désir d’une beauté rapide est aussi attirant qu’une ivresse rapide due à la drogue. Et les barbes sont toujours fraîchement coiffées. Et alors ? Je pense que cela ne nous aide pas. Nous devrions en fait oublier la beauté dans la fabrication – et le concept ridicule d’authenticité de toute façon. Nous devrions parler de tout le reste – mais en aucun cas de la beauté. Dans un processus presque méditatif, nous devrions nous entraîner à devenir peu à peu immunisés contre elle. Nous devrions même devenir de véritables résistants à la beauté rapide. De véritables réfractaires à la beauté. Nous devrions accepter les mauvaises conditions contemporaines et ne plus faire confiance sans réserve à nos pulsions nostalgiques.
Il y a quelques années, Herrmann Czech a déclaré dans un entretien avec Adolf Krischanitz, qui portait le beau titre de “Alles in Allem” : “Les justifications théoriques actuelles de l’ornement, de l’atmosphère, me paraissent suspectes. Ne marquent-elles pas simplement l’entrée de l’architecture dans l’industrie culturelle, au même titre que la “valeur d’actualité” de la starchitecture, les stratégies de “thématisation”, de “branding”, d'”imagerie” et le bêtisier qui y est associé ? N’essaient-elles pas de penser l’architecture à partir de la consommation plutôt que de la production, ce qui est une définition du kitsch (involontaire) ?” et encore “C’est la question de savoir comment “l’architecture peut devenir l’union de toutes les choses en un seul être” (citation d’Adolf Krischanitz) : contient-elle le monde plutôt par réduction ou par enrichissement ? Jusqu’à présent, j’ai suivi la deuxième voie – resserrée par la sélection”. Parlons donc des motifs du faire, des références, des enrichissements, des ordres, de l’espace, des proportions, des ruptures, des nécessités tout comme du gaspillage intellectuel, des stratégies, de la bêtise, de l’ironie, des fonctions et de la technique – et même des normes DIN. Nous remplaçons sans plus attendre le concept de beauté par les notions de fragilité profonde et de lenteur passionnée : car le plus grand poison et la plus grande tentation qui se cachent derrière le concept primaire de la beauté, c’est le raccourci ! La beauté en tant que concept, c’est pour les paresseux !
Et la prochaine fois, nous parlerons de haine – non d’amour !
Concrètement, des architectures cassantes des années 60, par exemple la maison Osram de Munich, qui est pour l’instant encore utilisée provisoirement par des réfugiés, mais qui sera bientôt détruite pour faire place à un projet plus que banal du bureau d’architectes de Manfred et Laurids Ortner (deux révoltés à la retraite des années 60) …
Malgré des pauses de plus en plus longues – la suite suivra donc …
*Citation / Original :
1) “Mais on ne la crée que si l’on n’y aspire pas. Elle est une biche timide. La beauté naît plutôt par hasard que de manière planifiée”. Rem Koolhaas dans une interview avec le quotidien “Die Welt”, 23.04.2014
2) de L’architecture est la différence entre l’architecture, Ostfildern 2010, p. 207/208
Image : Hank Schmidt in der Beek : Sur la plage d’Etretat (part) photo, framed 52,5 x 42,5 cm 2013